Русская императрица немецкого происхождения Екатерина Вторая понимала, что процветания государства Российского невозможно достичь, лишь издавая законы. Можно принять сколь угодно много указов, но невежества не станет меньше. Нужно было в корне менять методы воспитания детей, которые впоследствии станут основой российской культуры. Иван Иванович Бецкой, который служил личным секретарём императрицы и был её советником по вопросам образования, в своём докладе указал, что Российской империи нужна «новая порода людей».
Новая порода людей
Императрица считала, что у детей надо воспитывать потребность к трудолюбию. Юноши не должны привыкать к праздности, потому что лёгкое поведение породит зло и заблуждения в жизни.
Женщина должна стать настоящей хозяйкой дома. Лень и праздность не допускаются. В расходах она должна быть бережливой. Хорошей хозяйке под силу самой шить и чинить одежду для семьи. В таких же традициях надобно и детей своих воспитывать. Добродетелями женщины должны стать скромность, постоянство и осторожность. Она должна почитать не только своих родителей, но и свёкра со свекровью. С мужем следует быть благочинной, любить и уважать его.
С раннего возраста мать должна воспитывать у детей чувство справедливости и любовь к ближнему. Необходимо обучать своих детей так, чтобы они не лгали и не лукавили, а были правдивы, сострадательны и человеколюбивы. Внимательно выслушивая людей, умели отыскать в них достоинство и добродетель. Если же обнаружится ложь в речах, то надо быть смелым прямо на неё указать.
Женщине следует быть мыслящей. Она должна не только уметь поддерживать светскую беседу, но и при необходимости повернуть её в «другое русло».
Вот такая непростая задача воспитания девушек стояла перед императрицей. Она была уверена, что только женщина, обладающая совершенными качествами, может воспитать достойного человека, который бы служил во благо Отечества своего.
Идеи благородного воспитания
Для того чтобы девушка воспитывалась благонравной и образованной, её надо было изолировать от общества, которое отличалось порочностью. Так было решено организовать закрытую школу для девочек в Санкт-Петербурге – «институт благородных девиц».
Институт расположился в Воскресенском девичьем Смольном монастыре. Он предназначался для воспитания девочек только с дворянским происхождением. После Смольного института было открыто Александровское училище. В нём воспитывались девочки из мещанских семей. Позднее такого же типа учреждения были открыты и в других городах России.
Спартанские условия
Обучение в школах начиналось с 5-летнего возраста. Родители были обязаны отдать своих детей в изолированные от общества институты и училища. Сейчас это звучит жестоко. Как можно было оторвать ребёнка от матери в столь раннем возрасте, но целью была обновленная Россия, просвещённая, культурная и благочестивая.
Встречи с родственниками были очень редкими. Они проходили под присмотром педагога. Детям ничего нельзя было передавать: ни сладости, ни игрушки. Если ребёнок пытался высказать какую-либо жалобу, то свидание прекращалось. Встречи предназначались только для того, чтобы дети помнили своих родителей, а родители не забывали, что у них есть дети.
Девочки распределялись в классы по возрасту. Школьной формой было простое платье с коротким рукавом, нарукавники, которые держались с помощью тесьмы, и белый передник с пелериной. У каждого возраста был определённый цвет платья. Младшие классы носили коричневые платья, средние – серые и синие, выпускницы одевались в белые платья.
Подъём для девчонок был в 6 утра. Раздавался звонок, дежурные забегали в комнаты и стаскивали с воспитанниц одеяла. Просыпаться было трудно, особенно зимой. В комнатах было очень холодно. Накрываться можно было одеялами только до груди.
Девочки приводили в порядок себя, свою одежду, кровать и шли на молитву. К молитве все должны были приходить вовремя. Опоздала одна девочка – наказывался весь класс. Девчонки старались помогать друг другу, чтобы не вызывать гнева у воспитателей.
Причёска и одежда должны быть идеальны. За малейшую неопрятность девочки наказывались. Телесные наказания не применялись, делался акцент на унижение. На девчонок сыпались оскорбления, и недостаток обязательно выставлялся напоказ. Например, дырявый чулок снимался с девочки и прикреплялся ей на передник. Так она должна была ходить по школе целый день. Вообще, наказывали девчонок за малейшее нарушение правил: слишком весёлый смех, слишком эмоциональный разговор, оторванная тесёмка, незаштопанный чулок, выбившийся локон из причёски, неправильно завязанная лента.
После молитвы был завтрак. Еда в школе была очень скудной. Девочки оставались голодными, и многие падали в обмороки. Таких отправляли в лазарет, где доктора им благоволили. Там питание было ненамного, но лучше. Из девчонок воспитывали постниц.
Утром они ели небольшой кусочек чёрствого тёмного хлеба с маслом и синим сыром, подавали также и молочную кашу.
Первым блюдом на обед был бульон. На второе – мясо из бульона. На третье – булка.
Вечером девочкам давали чай с булкой.
Во время поста меню было ещё скуднее. Постными считались среда и пятница. Вечером девчонки голодными, со слезами на глазах ложились в холодные постели.
Обучение в институте
Преподавателями в институте были женщины и мужчины, имеющие какие-либо телесные увечья. Отбор проходил очень строгий. Делалось это для того, чтобы девчонки не могли влюбляться в своих учителей. Преподавателем Закона Божьего был священник.
Мужчины обучали девчонок точным наукам: арифметике, химии и физике. Остальные занятия проводили женщины. Девочек обучали рисованию, музыке, хореографии. Отдельным предметом было выставлено занятие по правилам ведения светской беседы на русском, французском, немецком и итальянском языках. Девушка должна была обладать ясностью и остротой ума, уметь заинтересовать собеседника и достойно поддержать беседу. Конечно же, рукоделье занимало не последнее место. Как будущая хозяйка дома и хорошая мать, девочки должны были уметь шить и чинить одежду, вышивать, вязать на спицах.
Старшие воспитанницы обязательно помогали младшим. Учителя рассказывали уже взрослым девушкам, как следует ухаживать за маленькими детьми. Дополнительно читался курс педагогики, потому что одной из обязанностей будущих выпускниц было преподавание ряда предметов у малышей.
Ещё один предмет, который являлся и единственной связью с внешним миром, – это чтение и обсуждение предлагаемых книг, в основном романов и поэм. Девушки читали Гёте, Вольтера, Руссо.
Жёсткое воспитание позволило явить обществу действительно новый образ женщины. Девицами с благородными нравами восхищались не только мужчины, но и женщины. Строгие правила института научили девушек справляться с невзгодами и преодолевать любые лишения.
